书缘：读书·品人·阅世相

书缘：读书•品人•阅世相

• 这本书是任剑涛教授多年读书生涯的精华，总结了他对政治、文化、学术等领域的独特见解和深刻思考。
• 你能获得：书中既有对经典的解读，也有对现实的关怀，能开阔视野，引发思考，提升人生境界。

核心内容：

1. 读书•西学泛观：

• 大国建构之道：通过解读《联邦党人文集》，阐述美国迅速崛起的原因，强调确立现代立国之道的重要性。

  • 详细解释：
    • 《联邦党人文集》解释了美国宪法的精神，展现了美国联邦制的优势，对美国的建国和发展起到了重要作用。
    • 该书具有挑战性、说服性和聚合性，成功应对了建国初期的各种难题，促成了美国的宪法认同和国家共识。

• 深刻经验中思考政治：解读丸山真男《现代政治的思想与行动》，反思日本法西斯主义的症结，强调政治学应直面现实，洞察人性。

  • 详细解释：
    • 丸山真男从自身经历出发，分析了日本法西斯主义的兴起和败亡，揭示了上层精英缺乏政治灵魂的危害。
    • 他强调政治学应关注现实，揭示政治的真实面目，帮助人们过好政治生活。

• 早期现代建国的政治神学：通过康托洛维茨的《国王的两个身体》，揭示现代国家兴起中基督教神学的影响，以及国王身体的象征意义。

  • 详细解释：
    • 该书阐述了基督教神学如何为现代建国奠定基础，以及现代国家如何神化国王以推进民族国家建构。
    • 该书揭示了现代国家从中世纪脱胎到现代早期初步成型，最终成为具有自我生命力的现代国家的强烈变动性。

2. 读书•转型体认：

• 法政宏大叙事的铺陈：在《历史法学》十卷出版之际，强调法政研究应超越专业界限，铺陈宏大叙事，关注社会现实。

  • 详细解释：
    • 作者认为法政研究应避免局限于概念游戏和教条式的解释，而应与社会现实紧密结合，为国家发展提供理论支持。
    • 作者强调，应重视各学科的相互理解和融通，在“历史法学”的理论框架下，铺陈法政的宏大叙事。

• 法政人的共识与法政理论创制：在“法政思想文丛”座谈会上，强调法政人应为中国提供现代转型长时段的答案，放宽理论视野，合力建构现代法政机制。

  • 详细解释：
    • 法政人应为中国提供现代转型长时段的答案，放宽理论视野，在古今中西四维中择善而从，促成理论的创新和实践的突破。
    • 法政人需要合力为中国建构现代法政机制竭心尽力。

• 学术研究与政治实践之间：在《政治宪法与未来宪制》座谈会上，讨论学术研究与政治实践的关系，强调政治学应基于现实，服务社会。

  • 详细解释：
    • 学术研究与政治实践之间的关系，促使人们免于犬儒的诱导，善于处理国家统一与个人自由的紧张关系,乐于接受指导而拒绝屈从 , 致力于捍卫权力的公共特性。
    • 一个政治学家“在其内心引导他的必须是真理价值才行”，这样才能作出高品质的政治学研究。

3. 读书•国学掠影：

• 帝国重述或万国自述：中国叙述的政治决断：评《枢纽: 3000年的中国》，强调中国叙述应避免帝国心态，以平等姿态融入世界。

  • 详细解释：
    • 中国叙述应避免停留在对自身历史的夸耀，而应以一种开放、包容的态度，与世界各国进行交流和对话。
    • 中国不只是具有独特性，更是要展现“欲善而常为恶”的不担责的政治形态:既屈服于所谓“事实”、处处顺从，又逃避权责、安于伪善。

• 理性反思中国文化：《中国文化概论》，对中国文化进行理性反思，挖掘其积极因素，为现代社会提供借鉴。

  • 详细解释：
    • 作者对中国文化进行理性反思，并非全盘否定，而是肯定了其中一些积极因素，如人文主义、理性精神等。
    • 对人性善恶的准确把握，便成为人们准确理解政治的人性指南，但日本缺少这种观点。

• 塑造现代人格：读《从圣贤人格到全面发展》，强调塑造现代人格的重要性，以适应现代社会的发展。

  • 详细解释：
    • 人如何过政治生活，政治学之必要和重要,就在于人必须过政治生活。
    • 在追求效果且彼此敌对的政治氛围中, “如果惧怕这个考验 ， 企图逃离所有的政治动向 ， 那结果反倒是给自己头上招致最恶劣的政治统治 ”。

4. 自审•编写剖白：

• 政治哲学应是面对现代的理性哲学：

  • 在“政治哲学研究丛书”研讨会上发言，阐述政治哲学应关注现代问题，以理性为指导。
  • 日本政治学的欠发达，就是因为日本国家权力的唯一正统主体即天皇，处在学术分析的范围之外，因此政治就此无法给政治学研究提供有效素材。
  • “政治学必须处理眼前大量活生生的素材”，这是古今一切具有原创性的政治学家共同开辟出的理论通路。

• 建构真正直面现代的儒学：

  • 在《当经成为经典》研讨会上，强调建构现代儒学应直面现代问题，不回避挑战。
  • 不是人人都认可苏联抗击德国法西斯，并且会歌颂这种行为，所以在进行现代政治学研究，需要一定的政治思维。

• 留学运动、模仿建国与自主建国：

  • 在《建国之惑》研讨会上发言，反思留学运动对中国现代建国的影响，强调自主建国的重要性。
  • 日本学习德国，从而快速强大起来，但是日本的法西斯行为，有很大部分原因是因为对留学运动的极度推崇。

• 边界刻画与边际互动：

  • 我写《中国现代思想脉络中的自由主义》，在研究社会科学，应该向中国广袤的土地和人民学习，而不是在书斋里自娱自乐。

• 为现代国家扎牢“公共”桩脚：

  • 我写《公共的政治哲学》，为现代国家扎牢“公共”桩脚，从社会政治结构看，为数人服务的，不能叫做公共。

• 向西方寻找先进真理：

  • “当代西方政治学前沿译丛”总序，中国有很大一部分学者，是秉持着向西方寻求先进的真理的态度进行研究的。

• “现代”面相的政治哲学：

  • “政治哲学研究丛书”总序，关于什么是现代，怎么样才能算是现代人的哲学，进行了详细的阐述。

• 确立现代信念：

  • 《挣脱现代经学——纪念真理标准讨论20周年》前言，我们务必要确立现代信念才能更好的进行学术研究。

5. 品人•师法方家

• “我们已经冲破旧格局”：

  • 读《当尼克松遇见毛泽东》，赞美了他们的历史地位和成就，但是也要居安思危，要对目前的局势有清醒的认知。

• 大国与大战略思维：

  • 写在布热津斯基离世之际，他提出的理论和想法，非常具有学习价值，对于现代的政治战略，有很高的参考意义。

• 民主转轨与巩固的几个问题：

  • 评裴敏欣教授的民主转轨与民主巩固论，在学术上非常有实力，但是放到政治的舞台，可能毫无作用，这就是学者面临的困境。

• 如何走出循环革命的怪圈？：

  • 评荣剑的中国革命与改良论说，只有不断向前，与时俱进，才能避免重蹈覆辙，一直秉持过去的那一套经验，是难以获得成功的。

• 深圳学派建设与城市文化自觉：

  • 简评“深圳学派建设丛书”，深圳的精英团队，正在逐渐形成，努力发展高新科技，并且在科技方面做出创新。

• 无声之时，有蒙共启：

  • 在2016年凤凰评论优秀评论人颁奖会上的演讲，通过各种方式向群众传播事实，用文字带领群众走向正确的道路，是媒体评论人的重要责任。

• 引我发现书山门径的人：

  • 我的大学老师，在学术上认真负责，并且积极提携后辈，对学生提供各种帮助，是一个有责任心和担当的好老师。

6. 阅世相•淘书论教

• 依法治教的行政改制：

  • 在中国教育三十人论坛第二届（2106）年会上演讲，依法治教的关键在于依法进行行政改制。

• 掂量大学，莫负青春：

  • 西华师范大学2017年开学典礼校友代表发言，大学是一个新的起点，在这里要找到人生目标和价值，不能碌碌无为。

• 守护“两张皮”：

  • 中山大学2017年毕业典礼校友代表发言，要守护中大的优点，并且发扬光大。

• 读来读去又一年：

  • 2017年度个人读书报告，读书要与实践结合，并努力在其中做出改变。

• 盘桓潘家园：京城淘书记：

  • 潘家园是一个很好的淘书地点，在这里能找到很多有用的书，并且能享受淘书的乐趣。

• 乐此不疲的台湾淘书：

  • 台湾的旧书业非常发达，在其中可以买到很多有趣的书籍，并且淘书价格便宜。

• 旧书业与香港的吸引力：

  • 香港的旧书业比较发达，在其中可以找到很多在内地看不到的书籍。

• 无处淘书：追怀广州的文化味：

  • 广州的旧书市场正在逐渐消失，也让广州这座城市的文化味，逐渐流逝。

问答

Q: 《书缘：读书•品人•阅世相》这本书主要讲了什么？

A: 《书缘：读书•品人•阅世相》这本书汇集了作者多年来对书籍的评论、对人物的品评、以及对社会现象的观察与思考，展现了他对政治、文化、学术等领域的深刻见解。

Q: 书中提到的“联邦党人文集”有什么重要意义？

A: 《联邦党人文集》是一部解释美国宪法的著作，它向人们展现了美国的立国之道，促成了美国的宪法认同和国家共识，对美国的建国和发展起到了重要作用。

Q: 什么是仪式政治？它与现代政治有什么关系？

A: 仪式政治是一种依托于宗教活动支持的政治形态，主要借助心理、情感、认知的象征性活动实现权力认同、政治团结与权威建构。在现代政治中，仪式政治已不再是一种政治类型，而退化为一种政治动员方式，其地位和作用发生了极大的改变。